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  • 佛教的经济学观点

    为手段来等同并量化每样事情的，以致不去区别可再生及不可再生的物质。因此，有关不同类别的燃料，像煤炭、石油、木材或水力，现代经济学所看到其中的惟一不同，就是每个同值单位的相对成本。最便宜的自然而然受到偏爱，如果不如此就是非理性及“不经济”。从佛教的观点来看可不是如此。这边不可再生的燃料，如煤炭及石油，和另一边可再生的燃料，如木材及水力之间的基本差异，不能简单地予以忽视。不可再生的物品，惟有在其...

    〔英〕E.F。舒马赫著 李华夏译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16360460586.html

  • 佛教的经济学观点:把人当回事小的是美的

    以致不去区别可再生及不可再生的物质。因此，有关不同类别的燃料，像煤炭、石油、木材或水力，现代经济学所看到其中的惟一不同，就是每个同值单位的相对成本。最便宜的自然而然受到偏爱，如果不如此就是非理性及"不经济"。从佛教的观点来看可不是如此。这边不可再生的燃料，如煤炭及石油，和另一边可再生的燃料，如木材及水力之间的基本差异，不能简单地予以忽视。不可再生的物品，惟有在其不可或缺，并且以极细心和最小心谨慎的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401760837.html

  • 彭马田：关爱自然和社会

    　　 佛教的伟大经典之一《法华经》描绘了一卷菩萨慈悲为怀的瑰丽画卷。菩萨寻求从再生和轮回羯磨之轮来拯救有知觉的芸芸众生。 　　 从这些画卷和故事，从佛教其他的诸多核心教理，我们得知保护地球上的芸芸...使用纸张、能源、运输和食物：所用的是否与生态为友的纸张？是否可以是再生的能源？是否节省汽油的运输？是否符合伦理和环境的食物？——比如不经过化学喷洒剂或化学肥料？ 寺庙是由什么制造...

    彭马田

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16074273281.html

  • 世界地球日——法鼓德贵学苑与世界一起减碳

    刘安之致词时表示，民众使用资源应有“有借有还”的平衡及回馈的做法，在谨慎且充分利用资源之余，更要具备有循环再生的观念，就像法鼓德贵学苑这栋旧大楼已有三十五年的使用历史，但是在巧思设计及再生利用下，再次...

    佚名

    |两岸|台湾佛教|法鼓山|生态环保|世界地球日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/11384074170.html

  • 以色列最大垃圾山变身环保示范基地(组图)

    ，沿岸将供自行车和长跑爱好者自由驰骋。 　　希里亚山脚下的游客接待中心每天都要接待络绎不绝的学生旅游团和访问团。中心里所有的东西都是由垃圾回收之后的再生物建造的。家具由再生木材制成，座椅由旧轮胎...

    张晓羽

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09435488116.html

  • 古奥义书（Upani.sads）与初期佛学关于自我沉沦概念之比较与评论

    比较与评论〉，故此处不再赘述。 　　页5　　社会伦理之完成，因此，初期佛学极力深究不当及错误行为活动其背后之要因---渴爱及贪执。　　在自我沉沦的生命流转过程讨论上，古奥义书的再生轮回理论其讨论范围...提及当人死亡时，其个我（jiivaatman）离去身躯，且于来世采取另一新的生命形态，而其新的生命形态可为任何一种生物，不论是再生 　　页6　　为人或祖先或成为诸神。［2］那些追随无知（avidyaa...

    林煌洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07332052384.html

  • 菩提道之阶次

    （或喻如金刚三昧）确知以后，无复再生（于轮回）， 或知无生之自性。金刚喻定者即是超过修道位之最后阶段，为相合道及障碍道之 总集也。此三昧无有任何障碍，坚实、稳固、一味、遍满，喻似金刚，故名金刚 ...轮回，烦恼集谛之因已断 尽故。知无生者，以证悟四谛之胜智缘观苦果已尽，无复再生苦果故。或简曰， 因已消尽，无复再生果故。此究竟位具足无学位之十法：即：无学正见……乃至 无学三昧等（八种无学正道，...

    冈波巴大师

    |菩提道|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0846063687.html

  • 死而复活者自述：亲身经历火海地狱

    发生的事。 　　“啊！爸爸。”笼罩着的忧愁顿时消失了，代之而起的是全家的欢乐。大家合力的将王先生抱起来，并高声的欢呼他的再生。这惊人的消息，马上传遍整个上海市。 　　由于好奇心的驱使，很多人都...实在是很小。 　　王建靠着本能思考着：“若能通过这一条窄桥，那我就能再生了。”在这死后世界的死人，虽然他们已经来到另一个世界，但是为了求得再生，尽管机会非常的微小，可以说是毫无希望。但仍不懈怠的...

    王建

    |轮回|地狱|中阴|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/21070129570.html

  • 缘起法之敌----佛教

    贪恋，所以缘起的作用就将消失，缘起对于那了悟了其性的“人”的作用在其“人”证道后消失，在死亡时彻底结束---------五蕴身心也完全灭尽，由于没有缘起作为动力的原因，这一灭尽后五蕴就不再生起。这也...并且在结束后永远不再生起。那也就是寂静，清凉，永恒，无为，无生，无死，自由，无我的大涅磐。　　至于有人问起缘起之根---- 无明------是什么缘起？　　回答是无明由愁等而成就。如是因果相续无有终期...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15250456392.html

  • 菩提道之阶次

    、正念、正定。　　究竟道　　究竟道者即是金刚喻定（或喻如金刚三昧）确知以后，无复再生（于轮回），或知无生之自性。金刚喻定者即是超过修道位之最后阶段，为相合道及障碍道之总集也。此三昧无有任何障碍，坚实、...四谛之胜智抉知，从此无复投生于轮回，烦恼集谛之因已断尽故。知无生者，以证悟四谛之胜智缘观苦果已尽，无复再生苦果故。或简曰，因已消尽，无复再生果故。此究竟位具足无学位之十法：即：无学正见……乃至无学三昧等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041468786.html
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